第125章 天谴
第125章 天谴
屋內。
刘义符见赵玄无事，便让赛鉴守在榻旁，缓步离去。
来到院外后，他从武士手中牵过披著絳纱马鎧的赤驹。
刘义符见它低著头，便让一旁的武士將其马鎧褪下。
这匹赤色大宛马，乃是刘义符之伯父，荆州刺史刘道怜进献与刘裕。
马驹到建康正是刘义符捕获黄麟，被人津津乐道为麒麟子之时刘裕见到这三匹毛髮绚丽，且配有精贵鞍的大宛马，本想全都赏赐於刘钟的三个儿子，可想到了刘义符后，又犹豫了起来。
並非是刘裕小气，只是当他见到这三匹將要长成的幼马之中，有一匹乃是赤色的，难免就有了私心。
思虑之下，刘裕便以重金又购置了一良驹，將赤马送与了刘义符。
刘义符见到这同如赤兔的宝马，欢喜不已，他本想取名为赤麟，觉得冒犯之后，便取名为同音，赤翎。
赤翎赤翎，旁人若是不细问，也觉得他所喊的是赤麟，不过这都无所谓了。
当今马匹，就如后世的车乘一样。
刘义符哪怕对骑射没有以往那般喜爱，但自从得赤翎之后，他又重新將技艺捡了起来。
毕竟夺取了关中之后，水师就不怎派得上用场。
要与骑军周旋，首先得弓马嫻熟。
要论箭术，不说要百发百中，能十分五中就已算是过人。
而骑在马上搭弓射箭与在地上射箭截然不同。
射术好的弓手，上了马未必就能射的准，但马上射得准的骑手，下马也能射得准。
精锐之土，往往都是能巧妙的利用两三样兵器，
既能擅使弓弩，又能以刀剑短兵相接。
唯有这样的士卒，方才能以一敌十，被称作精军。
总之，练兵是一门深厚的学问。
要想以步抗骑，就免不了勤加操练，以汗水相抵血水。
北府兵之盛名，便是由此而来。
抚著，刘义符鬆开手，轻踏铁蹄上了马，
“毛公在何处？”
“將军往坞北去了。”
刘义符缓步走上坞墙，他见毛德祖正与文僚交谈，遂轻声问道。
“毛公。”
文僚见状，识时务的向两人行礼告退。
毛德祖看向刘义符，说道：“往后，世子若再如今日般以身涉险，便要请您恕老夫臂越之罪。”
坞门大开之时，毛德祖见刘义符策马入坞，几乎要渗出了一身冷汗。
毛德祖未制止，並不代表他允诺刘义符如此行事。
面对毛德祖告诫，刘义符汕汕一笑，“毛公放心，我绝不会有下次。”
听得刘义符的担保，毛德祖微微頜首，问道：“世子不顾性命之忧，救那赵玄，是为何？”
坞门虽破，可墙上与巷中尚有秦军抵抗一个跟跪，非死即伤。
毛德祖虽心中瞭然，但他却想亲口听一听这足以当他孙辈的少主，到底是如何想的。
毛德祖见刘义符一时无言，遂抚须说道：“圣人言，子非鱼，安知鱼之乐。”
毛德祖目睹董遵之境遇后，已然明百许多道理。
刘义符虽是救下赵玄一命，可后者却早已打算为国殉节战死。
像赵玄这样的忠义之人，马革裹尸而还，方才是其心念之归属。
听此，刘义符他转头眺望墙外一片狼藉，正色道：“毛公可曾感受过这世间不公？”
“不公。”毛德祖异道。
他本已在脑中浮现过诸多说法，例如收服人心，顺其大势诸如之类的言语。
“毛公往前乃是秦人，您曾亲眼目睹占据大半天下的符坚是何等下场。”
听此，毛德祖似是回想起那段不堪往事。
“您也知道，三秦之民仍念记著符坚之仁义，我隨您入关之后，询问路边百姓可还记得符坚时，您知是他们是如何说的？”
毛德祖神情复杂，刘义符见他沉默不言，遂继续说道。
“有一头髮斑白的老叟听得我提及符坚，彷徨血泪。”
刘义符並未夸大，除去坞堡之中的百姓能勉强存活，大小村落的树皮都已啃的精光。
待草树枯尽后，唯以黄土填腹。
是他们不够辛勤吗？
秦国境內大肆强征粮草，筹集三十万石难吗？
不难，只要苦一苦百姓。
纵是百万石，千万石，尤有之！！
曾经生活在符王治下的关中百姓，何曾遭受此等苦难？
毛德祖听之，感触颇深，他抬起白首，似是要將数十年前的悲愤忘却。
荷秦大乱之际，其父祖皆丧命於贼寇手中。
南渡时，他又何尝不是北望乡关。
衣冠南渡之情，毛德祖可算是亲身感受。
他听刘义符说起往事，一时触动颇深。
刘义符初见毛德祖时，便常常思量。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
毛德祖誓守虎牢，被魏军断其水源后，自上到下，皆因饥渴而不流血。
泪尽，唯以血代之。
此等情形，何其之悲壮哉？
那时的毛德祖，寧死不降，所为的难道是自己这位紈少帝？
壮年时，他无力为父祖报仇。
垂暮时，他怎会再一次退却？
此等忠臣义士，凭何落得那般下场？凭何留於后世的，只有那寥寥一笔？
赵玄如此，毛德祖亦如此。
当毛德祖问起后，刘义符便不自觉地將二人相互联想。
“凭何无忠无义之人，却要比忠义之人长存於世？”
刘义符指斥的，不单是近在尺尺之间的姚，还有那篡位之逆臣，姚。
符坚至五將山，只剩下侍卫十余人。
姚之將吴忠追赶上符坚时，见其神色自若，坐而待之。
此后，姚向符坚索要传国玉璽，方才有那怒目遗言。
五胡次序！无汝羌名！！
姚逼迫禪让不成，便符坚杀於新平寺。
此后姚建国，虽屡建文武之功，但难掩弒君之罪名。
无汝羌名，难道是符坚真心之言吗？
姚被封为龙骤將军，符坚曾对其激勉道：“昔朕以龙骤建业，未尝轻以授人，卿其勉之！”
若符坚自心底认为羌人低贱，怎会以大任受之？
看著往前倚重的后生，为权利而叛，欲置己为死地，何其淒凉？
秦受四方兵戈，至三世而亡，皆因其损天德过甚。
宋二世之后，染得逆乱人伦纲常之污秽，又何尝不是受上天遣之？
史间诸事，不过轮迴尔。
並非是刘义符迷信命理之说，只是当下境遇，就如同一座警钟发出阵阵錚鸣之声。
“若今日困守於坞中之人是您，我亦往之。”
刘义符一句肺腑之言，道破了寂静。
毛德祖乾裂的唇角颤动，他惊的看著刘义符。
良久，毛德祖释然一笑。
“世子之仁义，非吾所能及。”
屋內。
刘义符见赵玄无事，便让赛鉴守在榻旁，缓步离去。
来到院外后，他从武士手中牵过披著絳纱马鎧的赤驹。
刘义符见它低著头，便让一旁的武士將其马鎧褪下。
这匹赤色大宛马，乃是刘义符之伯父，荆州刺史刘道怜进献与刘裕。
马驹到建康正是刘义符捕获黄麟，被人津津乐道为麒麟子之时刘裕见到这三匹毛髮绚丽，且配有精贵鞍的大宛马，本想全都赏赐於刘钟的三个儿子，可想到了刘义符后，又犹豫了起来。
並非是刘裕小气，只是当他见到这三匹將要长成的幼马之中，有一匹乃是赤色的，难免就有了私心。
思虑之下，刘裕便以重金又购置了一良驹，將赤马送与了刘义符。
刘义符见到这同如赤兔的宝马，欢喜不已，他本想取名为赤麟，觉得冒犯之后，便取名为同音，赤翎。
赤翎赤翎，旁人若是不细问，也觉得他所喊的是赤麟，不过这都无所谓了。
当今马匹，就如后世的车乘一样。
刘义符哪怕对骑射没有以往那般喜爱，但自从得赤翎之后，他又重新將技艺捡了起来。
毕竟夺取了关中之后，水师就不怎派得上用场。
要与骑军周旋，首先得弓马嫻熟。
要论箭术，不说要百发百中，能十分五中就已算是过人。
而骑在马上搭弓射箭与在地上射箭截然不同。
射术好的弓手，上了马未必就能射的准，但马上射得准的骑手，下马也能射得准。
精锐之土，往往都是能巧妙的利用两三样兵器，
既能擅使弓弩，又能以刀剑短兵相接。
唯有这样的士卒，方才能以一敌十，被称作精军。
总之，练兵是一门深厚的学问。
要想以步抗骑，就免不了勤加操练，以汗水相抵血水。
北府兵之盛名，便是由此而来。
抚著，刘义符鬆开手，轻踏铁蹄上了马，
“毛公在何处？”
“將军往坞北去了。”
刘义符缓步走上坞墙，他见毛德祖正与文僚交谈，遂轻声问道。
“毛公。”
文僚见状，识时务的向两人行礼告退。
毛德祖看向刘义符，说道：“往后，世子若再如今日般以身涉险，便要请您恕老夫臂越之罪。”
坞门大开之时，毛德祖见刘义符策马入坞，几乎要渗出了一身冷汗。
毛德祖未制止，並不代表他允诺刘义符如此行事。
面对毛德祖告诫，刘义符汕汕一笑，“毛公放心，我绝不会有下次。”
听得刘义符的担保，毛德祖微微頜首，问道：“世子不顾性命之忧，救那赵玄，是为何？”
坞门虽破，可墙上与巷中尚有秦军抵抗一个跟跪，非死即伤。
毛德祖虽心中瞭然，但他却想亲口听一听这足以当他孙辈的少主，到底是如何想的。
毛德祖见刘义符一时无言，遂抚须说道：“圣人言，子非鱼，安知鱼之乐。”
毛德祖目睹董遵之境遇后，已然明百许多道理。
刘义符虽是救下赵玄一命，可后者却早已打算为国殉节战死。
像赵玄这样的忠义之人，马革裹尸而还，方才是其心念之归属。
听此，刘义符他转头眺望墙外一片狼藉，正色道：“毛公可曾感受过这世间不公？”
“不公。”毛德祖异道。
他本已在脑中浮现过诸多说法，例如收服人心，顺其大势诸如之类的言语。
“毛公往前乃是秦人，您曾亲眼目睹占据大半天下的符坚是何等下场。”
听此，毛德祖似是回想起那段不堪往事。
“您也知道，三秦之民仍念记著符坚之仁义，我隨您入关之后，询问路边百姓可还记得符坚时，您知是他们是如何说的？”
毛德祖神情复杂，刘义符见他沉默不言，遂继续说道。
“有一头髮斑白的老叟听得我提及符坚，彷徨血泪。”
刘义符並未夸大，除去坞堡之中的百姓能勉强存活，大小村落的树皮都已啃的精光。
待草树枯尽后，唯以黄土填腹。
是他们不够辛勤吗？
秦国境內大肆强征粮草，筹集三十万石难吗？
不难，只要苦一苦百姓。
纵是百万石，千万石，尤有之！！
曾经生活在符王治下的关中百姓，何曾遭受此等苦难？
毛德祖听之，感触颇深，他抬起白首，似是要將数十年前的悲愤忘却。
荷秦大乱之际，其父祖皆丧命於贼寇手中。
南渡时，他又何尝不是北望乡关。
衣冠南渡之情，毛德祖可算是亲身感受。
他听刘义符说起往事，一时触动颇深。
刘义符初见毛德祖时，便常常思量。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
毛德祖誓守虎牢，被魏军断其水源后，自上到下，皆因饥渴而不流血。
泪尽，唯以血代之。
此等情形，何其之悲壮哉？
那时的毛德祖，寧死不降，所为的难道是自己这位紈少帝？
壮年时，他无力为父祖报仇。
垂暮时，他怎会再一次退却？
此等忠臣义士，凭何落得那般下场？凭何留於后世的，只有那寥寥一笔？
赵玄如此，毛德祖亦如此。
当毛德祖问起后，刘义符便不自觉地將二人相互联想。
“凭何无忠无义之人，却要比忠义之人长存於世？”
刘义符指斥的，不单是近在尺尺之间的姚，还有那篡位之逆臣，姚。
符坚至五將山，只剩下侍卫十余人。
姚之將吴忠追赶上符坚时，见其神色自若，坐而待之。
此后，姚向符坚索要传国玉璽，方才有那怒目遗言。
五胡次序！无汝羌名！！
姚逼迫禪让不成，便符坚杀於新平寺。
此后姚建国，虽屡建文武之功，但难掩弒君之罪名。
无汝羌名，难道是符坚真心之言吗？
姚被封为龙骤將军，符坚曾对其激勉道：“昔朕以龙骤建业，未尝轻以授人，卿其勉之！”
若符坚自心底认为羌人低贱，怎会以大任受之？
看著往前倚重的后生，为权利而叛，欲置己为死地，何其淒凉？
秦受四方兵戈，至三世而亡，皆因其损天德过甚。
宋二世之后，染得逆乱人伦纲常之污秽，又何尝不是受上天遣之？
史间诸事，不过轮迴尔。
並非是刘义符迷信命理之说，只是当下境遇，就如同一座警钟发出阵阵錚鸣之声。
“若今日困守於坞中之人是您，我亦往之。”
刘义符一句肺腑之言，道破了寂静。
毛德祖乾裂的唇角颤动，他惊的看著刘义符。
良久，毛德祖释然一笑。
“世子之仁义，非吾所能及。”