第109章 时间管理大师
第109章 时间管理大师
一连五日过去。
百家讲坛。
曹泽再次讲完心学。
伏念起身拱手道：“先生之才学，让人受益匪浅，伏念感激。”
曹泽笑道：“伏念兄，百家讲坛学问不藏，受益无需感激，皆是为了践行所学之道。”
说完之后，曹泽便继续说了一回西游。
他现在要是敢放这一群百家弟子的鸽子，怕是会引起群情激奋。
过了中午，曹泽去了纯清宫。
打发赵迁在屋內抄书之后，就在隔壁对他妈进行日常工作。
这是他这一阵子总结出来最省时间的法子。
主打一个两不耽误，赵迁抄完书，他这边也把倡后抄的差不多了。
曹泽掐著时间走出赵王宫，看著秋高气爽的晴空，不禁自得。
又向时间管理大师迈进了一步。
楚国，巫山神女峰。
阴阳家驻地的后山。
东皇太一戴著黑色面具，一身黑袍遮身，显得极其神秘。
掩日则是戴著青铜面具，穿著秦国特有的铁甲军装。
他嘶哑著声音，道：“东皇阁下考虑的如何？”
东皇太一声音縹緲不定。
“掩日首领的提议很有趣。”
掩日冷笑道：“岂止是有趣，还很致命不是？”
东皇太一在袖袍中的手，一直在掐指进行占下，却是什么也算不出来。
“无名剑圣和三手剑魔，皆是当世一等一的剑道高手，不知掩日首领，为何执著於无名剑圣，可是有什么秘密————”
掩日道：“这就不是东皇阁下关心的了。”
“而据罗网的情报，东皇阁下曾与三手剑魔交手结仇，是也不是？”
东皇太一平淡道：“罗网的消息，还是一如既往地灵通。不过，阴阳家与墨家本就是有仇，掩日首领何需提此事。”
掩日道：“如今罗网探明，无名逃亡赵国牛首村，而巧合的是，三手剑魔也在那里。”
“若是东皇阁下和我一起出手，无论成与不成，本座都会帮助阴阳家入秦，东皇阁下可还需要考虑？”
东皇太一缓缓道：“掩日首领真是出身秦国王室？”
掩日道：“东皇阁下是担心本座是骗子不成？”
“好，那本教主就帮掩日首领一次。”
掩日满意离开。
他本就有意帮助阴阳家彻底入秦，这次合作之后，加上之前罗网和阴阳家的合作，等到阴阳家入秦之后，他就会多一个盟友。
东皇太一独自在山峰上站了一会儿。
自五国攻秦失败之后，星象显示，秦国之紫薇星，已经光耀。
他的时间不多了。
哪怕服用过不死药，也最多帮他再延续四五十年的生命。
苍龙七宿·真的会隨著秦国的一统，应运而出么。
秦国，咸阳，章台宫。
贏政和吕不韦相对而坐。
“仲父，义兵之论，已经广而传布。据说，赵偃欲要召集百家之能士，在百家讲坛开启百家学会，破义兵之论。”
贏政脸上浮现出戏謔的笑意。
吕不韦含笑道：“义兵乃是大道，不因人因事而变。哪怕百家学会聚集七国所有人，也不过是徒增热闹罢了，更会让义兵为人所知。”
贏政微微点头，“仲父此策甚高。”
“对了，不知仲父今日来找寡人何事？”
吕不韦沉吟道：“距离王上成年加冠不远矣，老臣也需要向王上教授治国之道了。”
“哦？仲父不是已经教过寡人了么？”
“呵呵，治国之道，岂有一成不变之理。”
吕不韦笑道：“之前教的只是治理秦国，如今需要教的，是如何治理七国。”
贏政肃穆拱手行礼，道：“请仲父传教！”
吕不韦慢慢开始向贏政教习他的治国理念。
贏政听完之后，问道：“仲父，不是说需要儒家墨家之有为，怎么又说需要道家的无为。”
吕不韦道：“王上可读了《论·似顺》篇？”
贏政点点头，又摇了摇头，吕氏春秋包括十二纪、八览、六论，一共二十余万字。
他不过只读了一遍，如何记得完全。
吕不韦耐心解释道：“似顺论中提到一一事多似倒而顺，多似顺而倒。有知顺之为倒、倒之为顺者，则可与言化矣。至长反短，至短反长，天之道也。”
“此意乃言，儒墨之仁义，非常人所能，看似有为，实则无为。而道家之无为，则是常人皆能做到之事。”
“是以，儒家之德治，需以道家无为之道而行。”
贏政似有所悟，“原来如此。那么，仲父所言的无为，如何治国？”
吕不韦道：“在此之前，容老臣引用孟子之言。”
“民为贵，社稷次之，君为轻。大王以为何？”
贏政道：“常理。”
吕不韦再道：“所以，老臣在书中《贵公篇》言，天下非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。”
“王上可知为何？”
贏政皱眉道：“无为？”
吕不韦笑道：“不错。”
“老子言，无为而无不为。”
“夫君也者，处虚素服而无智，故能使眾智也；智反无能，故能使眾能也；能执无为，故能使眾为也。无智、无能、无为，此君之所执也。”
贏政道：“慎子言，亡国之君非一人之罪也，治国之君非一人之力也。”
“仲父想说的是法家慎子之理吧？”
他信奉法家之道，对於慎子的言论，自然熟稔。
吕不韦微微頜首道：“慎子言，臣事事，而君无事；君逸乐，而臣任劳。臣尽智力以善其事，而君无与焉，仰成而已。”
“是以老夫言，天子不处全，不处极，不处盈。全则必缺，极则必反，盈则必亏。”
“善为君者，应劳於论人而佚於治事也。”
贏政敏锐的发现其间之漏。
他读慎子的时候，就已经察觉到了这一点。
“如此垂拱而治，王岂非无所事事，无实权乎？”
吕不韦暗嘆，秦王年纪轻轻，却能直接看到本质，英才之相。
依照他的想法，秦王做个吉祥物，象徵天子，但不再参与管理国家，放权给他这样的能臣就行。
“大王，到时秦国一统七国，需要休养生息。君王使用黄老之学，最为合適。”
贏政摇了摇头，道：“寡人还是觉得，无为而治不行，慎子之势，弊端明显，寡人看好韩非之法术势，以此治国，统一七国，之后必然更加强盛。”
吕不韦微张著嘴。
岂不知月满则亏，水满则溢。
七国一统之后，秦国需要的是赶紧停下来。
因此几乎不可能变得更加强盛。
这一刻，他仿佛才真的认识了这个自己曾经的学生。
这是一个希望所有权力集中在自己手中的君主。
可以强国，却很难在统一七国之后治国。
一旦贏政自己出了问题，將会拉著整个秦国陪葬。
太不稳健了！
“大王.—”
贏政抬手道：“仲父不用多言，黄老之学，无为而治，寡人—不想用！”
他有更大的志向。
不单希望能够统一七国。
更希望如孔极《中庸》所言，车同轨，书同文，行同伦。
之后北击狼族，南征百越，开闢北疆，开拓西南如何能忍得了停下脚步。
若是可以，他还想有生之年，去往庄子所言之南冥，踏上曹泽所言之北极冰川。
问一句：“可有仙，可得长生否？”
吕不韦怀著心事离开章台宫。
若是秦王亲政，一旦发现他不愿意放下手中的权力吕不韦摇了摇头，不再多想。
既然贏政不信黄老之学，不信统一之后需要无为而治，非要信奉法家韩非之法术势。
那么他就试试，如何从法家入手，让贏政听他的话。
一连五日过去。
百家讲坛。
曹泽再次讲完心学。
伏念起身拱手道：“先生之才学，让人受益匪浅，伏念感激。”
曹泽笑道：“伏念兄，百家讲坛学问不藏，受益无需感激，皆是为了践行所学之道。”
说完之后，曹泽便继续说了一回西游。
他现在要是敢放这一群百家弟子的鸽子，怕是会引起群情激奋。
过了中午，曹泽去了纯清宫。
打发赵迁在屋內抄书之后，就在隔壁对他妈进行日常工作。
这是他这一阵子总结出来最省时间的法子。
主打一个两不耽误，赵迁抄完书，他这边也把倡后抄的差不多了。
曹泽掐著时间走出赵王宫，看著秋高气爽的晴空，不禁自得。
又向时间管理大师迈进了一步。
楚国，巫山神女峰。
阴阳家驻地的后山。
东皇太一戴著黑色面具，一身黑袍遮身，显得极其神秘。
掩日则是戴著青铜面具，穿著秦国特有的铁甲军装。
他嘶哑著声音，道：“东皇阁下考虑的如何？”
东皇太一声音縹緲不定。
“掩日首领的提议很有趣。”
掩日冷笑道：“岂止是有趣，还很致命不是？”
东皇太一在袖袍中的手，一直在掐指进行占下，却是什么也算不出来。
“无名剑圣和三手剑魔，皆是当世一等一的剑道高手，不知掩日首领，为何执著於无名剑圣，可是有什么秘密————”
掩日道：“这就不是东皇阁下关心的了。”
“而据罗网的情报，东皇阁下曾与三手剑魔交手结仇，是也不是？”
东皇太一平淡道：“罗网的消息，还是一如既往地灵通。不过，阴阳家与墨家本就是有仇，掩日首领何需提此事。”
掩日道：“如今罗网探明，无名逃亡赵国牛首村，而巧合的是，三手剑魔也在那里。”
“若是东皇阁下和我一起出手，无论成与不成，本座都会帮助阴阳家入秦，东皇阁下可还需要考虑？”
东皇太一缓缓道：“掩日首领真是出身秦国王室？”
掩日道：“东皇阁下是担心本座是骗子不成？”
“好，那本教主就帮掩日首领一次。”
掩日满意离开。
他本就有意帮助阴阳家彻底入秦，这次合作之后，加上之前罗网和阴阳家的合作，等到阴阳家入秦之后，他就会多一个盟友。
东皇太一独自在山峰上站了一会儿。
自五国攻秦失败之后，星象显示，秦国之紫薇星，已经光耀。
他的时间不多了。
哪怕服用过不死药，也最多帮他再延续四五十年的生命。
苍龙七宿·真的会隨著秦国的一统，应运而出么。
秦国，咸阳，章台宫。
贏政和吕不韦相对而坐。
“仲父，义兵之论，已经广而传布。据说，赵偃欲要召集百家之能士，在百家讲坛开启百家学会，破义兵之论。”
贏政脸上浮现出戏謔的笑意。
吕不韦含笑道：“义兵乃是大道，不因人因事而变。哪怕百家学会聚集七国所有人，也不过是徒增热闹罢了，更会让义兵为人所知。”
贏政微微点头，“仲父此策甚高。”
“对了，不知仲父今日来找寡人何事？”
吕不韦沉吟道：“距离王上成年加冠不远矣，老臣也需要向王上教授治国之道了。”
“哦？仲父不是已经教过寡人了么？”
“呵呵，治国之道，岂有一成不变之理。”
吕不韦笑道：“之前教的只是治理秦国，如今需要教的，是如何治理七国。”
贏政肃穆拱手行礼，道：“请仲父传教！”
吕不韦慢慢开始向贏政教习他的治国理念。
贏政听完之后，问道：“仲父，不是说需要儒家墨家之有为，怎么又说需要道家的无为。”
吕不韦道：“王上可读了《论·似顺》篇？”
贏政点点头，又摇了摇头，吕氏春秋包括十二纪、八览、六论，一共二十余万字。
他不过只读了一遍，如何记得完全。
吕不韦耐心解释道：“似顺论中提到一一事多似倒而顺，多似顺而倒。有知顺之为倒、倒之为顺者，则可与言化矣。至长反短，至短反长，天之道也。”
“此意乃言，儒墨之仁义，非常人所能，看似有为，实则无为。而道家之无为，则是常人皆能做到之事。”
“是以，儒家之德治，需以道家无为之道而行。”
贏政似有所悟，“原来如此。那么，仲父所言的无为，如何治国？”
吕不韦道：“在此之前，容老臣引用孟子之言。”
“民为贵，社稷次之，君为轻。大王以为何？”
贏政道：“常理。”
吕不韦再道：“所以，老臣在书中《贵公篇》言，天下非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。”
“王上可知为何？”
贏政皱眉道：“无为？”
吕不韦笑道：“不错。”
“老子言，无为而无不为。”
“夫君也者，处虚素服而无智，故能使眾智也；智反无能，故能使眾能也；能执无为，故能使眾为也。无智、无能、无为，此君之所执也。”
贏政道：“慎子言，亡国之君非一人之罪也，治国之君非一人之力也。”
“仲父想说的是法家慎子之理吧？”
他信奉法家之道，对於慎子的言论，自然熟稔。
吕不韦微微頜首道：“慎子言，臣事事，而君无事；君逸乐，而臣任劳。臣尽智力以善其事，而君无与焉，仰成而已。”
“是以老夫言，天子不处全，不处极，不处盈。全则必缺，极则必反，盈则必亏。”
“善为君者，应劳於论人而佚於治事也。”
贏政敏锐的发现其间之漏。
他读慎子的时候，就已经察觉到了这一点。
“如此垂拱而治，王岂非无所事事，无实权乎？”
吕不韦暗嘆，秦王年纪轻轻，却能直接看到本质，英才之相。
依照他的想法，秦王做个吉祥物，象徵天子，但不再参与管理国家，放权给他这样的能臣就行。
“大王，到时秦国一统七国，需要休养生息。君王使用黄老之学，最为合適。”
贏政摇了摇头，道：“寡人还是觉得，无为而治不行，慎子之势，弊端明显，寡人看好韩非之法术势，以此治国，统一七国，之后必然更加强盛。”
吕不韦微张著嘴。
岂不知月满则亏，水满则溢。
七国一统之后，秦国需要的是赶紧停下来。
因此几乎不可能变得更加强盛。
这一刻，他仿佛才真的认识了这个自己曾经的学生。
这是一个希望所有权力集中在自己手中的君主。
可以强国，却很难在统一七国之后治国。
一旦贏政自己出了问题，將会拉著整个秦国陪葬。
太不稳健了！
“大王.—”
贏政抬手道：“仲父不用多言，黄老之学，无为而治，寡人—不想用！”
他有更大的志向。
不单希望能够统一七国。
更希望如孔极《中庸》所言，车同轨，书同文，行同伦。
之后北击狼族，南征百越，开闢北疆，开拓西南如何能忍得了停下脚步。
若是可以，他还想有生之年，去往庄子所言之南冥，踏上曹泽所言之北极冰川。
问一句：“可有仙，可得长生否？”
吕不韦怀著心事离开章台宫。
若是秦王亲政，一旦发现他不愿意放下手中的权力吕不韦摇了摇头，不再多想。
既然贏政不信黄老之学，不信统一之后需要无为而治，非要信奉法家韩非之法术势。
那么他就试试，如何从法家入手，让贏政听他的话。