第490章 劝灵云
段思平的话音落下，一些激进的人却丝毫没有作罢，已然不顾身份实力的差距了。
“不，我们还没有败，枯荣，你不能认输。”
“枯荣，你若认输，从今以后天龙寺就是我佛门之耻。”
“……”
枯荣听著各种言论向著自己压来，一时间再次吐了口血。
面色苍白的同时，內心亦是有些发凉，“先祖，我还能再战。”
段思平起身，还没等他说话，一僧人就道：“前辈，听说此次论战之前你都是带髮修行，你对佛祖不诚，你有何资格代表佛门认输？”
“有意思。”一旁的林灵素颇为期待，若是佛门將段思平逼得退出佛门，那就更好了。
没了逍遥子镇压，段思平的实力太强，有他在，有些事不好搞。
上方的段思平听到那人之语，气笑了，一指点出，一道剑气瞬间洞穿那人心臟。
那人有些不敢相信，自己只是几句言语，何以段思平就出手要致自己於死地。
“自私自利，只会逞口舌之利，凭你区区一先天，有何资格质疑本座？何以敢將失败的罪责全部推给枯荣，推给天龙寺？”
那人不甘的倒下了，段思平没再管他，冷眼看著一眾佛门之人，隨后看向少林的玄澄等人质问道：
“你们也认为佛门的失败罪在枯荣，罪在天龙寺吗？”
已然甦醒过来的玄寂回道：“前辈，我等並无此想法。”
“哼，你们最好不要有。”段思平冷哼一声，看向眾人道：“我天龙寺已然为佛门贏下一局，至於佛门的失败，罪不在一寺一庙，亦不在个人。
你们平时如何作为，你们自己清楚，反正我天龙寺僧眾一心吃斋念佛，问心无愧。”
天龙寺大多僧人乃是段氏子弟，从前连段氏皇族爭斗都不会管，更不会插手其它事。
如今大理虽灭，天龙寺虽少了钱財来源，僧人虽清苦了一些，但却仍然保留以前的作风。
没有侵占田地，亦没有为了钱財行其它齷齪之事。
有了段思平强硬的態度，佛门之人也不敢要求枯荣死战。
黄裳適时入场宣布了最终结果，改佛为道还是不可避免。
在结果正式公布的瞬间，一眾佛门僧侣面如死灰。
其中数十僧人盘坐在地，朗诵佛经后，竟是当场圆寂。
江微尘有些动容，佛门之人虽有许多道貌岸然之辈，但亦不缺高僧大德。
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只可惜这些高僧往往淡泊名利，掌握实质话语权的人太少，无法扩大影响，导致佛门良莠不齐，好的无话可说，坏的却是恶事做尽。
江微尘看著场內诵经的灵云，看出其也已然心存死志。
“六祖慧能曾言：欲求见佛，但识眾生。自见本心，自成佛道。修佛求佛不在於外在形式，而在於內心。以禪师的佛法修为何以还看不开？”
话音在脑海中响起，灵云一顿，睁眼抬头，看向上方的江微尘，目露疑惑。
他自认这是第一次见江微尘，不明白其明明心向道门，可为何又会开解自己。
想不明白，他索性直接问道：“施主，我们可是有过交集？”
他只是一介文僧，不能神识传音，亦不能聚音成线，在他话语响起的瞬间眾人就看向了他和江微尘。
江微尘也不再传音，回道：“禪师，二十三年前，有一商人向你求教番邦语言和佛经，而那人正是我易容的。”
灵云面露思索，时间太久，向他求教的人也不少，他已经有些记不太清了，但经提醒，却也还有些印象。
主要是当时那人学习速度太快，对佛经的理解也有一些独特的见解，让他印象深刻。
“原来是施主，老衲失敬了。”灵云没想到当年之人竟是江微尘易容，那时的他好似正在被少林和江湖针对。
江微尘劝解道：“禪师，佛说一切诸劫，皆是歷练。一切眾生，本自佛性。信佛不是信庙中佛，而是信心中佛。
佛门良莠不齐方有此劫难，但这是劫难，可又何尝不是歷练，若心怀菩提心，心中有佛，那何处不是修行，须知万般经歷皆是修行。”
“多谢施主好意。”面对江微尘的劝说，灵云先是感谢，隨后才说道：“佛经佛理老衲自然明白，也不在乎於何处修行。
但老衲时日无多，一生礼佛，信心中佛，但更敬庙中佛，如今庙中佛受辱，老衲无力捍卫，自无顏存活於世。”
“禪师，你错了，一个称呼而已，一切皆是禪师你认为其受辱，焉知其可能一点也不在乎。
佛曰人生有八苦：生、老、病、死、爱別离、怨长久、求不得、放不下。
这八苦是实现涅槃与超脱的重要阻碍，同样是成佛的阻碍。
若庙中佛还执著於荣辱，那证明他还放不下烦恼和执著，若其放不下，那就和我们一样，那他何以成佛？
可他既然成佛了，既然已经被供奉在庙中了，那就证明他已放下了。
你说他是佛祖他不会觉得高兴，你说他是天尊，他也无所谓，並不会觉得受辱，亦不会心起波澜。”
灵云禪师听到这话，明显愣住了，同时愣住的还有一眾面如死灰准备赴死的僧人。
他们能有赴死的决心与勇气，那就证明他们是一心向佛之人。
坦然赴死也只是不想见到之后改佛为道的举措，不想见自己参拜一生的佛陀受辱。
可如今有人告诉他们，那只是他们一厢情愿的想法，实际上佛陀压根不在乎。
“佛祖菩萨都不在乎，那他们还有必要这么在乎吗？这是不是有些自作多情了？”
这是眾多准备赴死的僧人此时內心的想法。
场內眾僧侣一时间面色急剧变化，有欣喜，也有困惑。
欣喜的是那些不想死的人，江微尘劝住了那些坦然赴死的，没有对比，也就不显得他们贪生怕死了。
困惑的则是那些原本准备赴死的高僧，他们没有怀疑庙中佛的真假，內心坚定其已成佛。
成佛了自然放下了荣辱执念等，也就不会在乎称呼了。
可他们又隱隱觉得不对，却一时间无法反驳。
“妙啊，实在是妙啊。”另一边的林灵素不断赞道。
他並没有因江微尘阻止那些高僧自杀而不高兴。
他对真正的高僧其实並不厌恶，厌恶的只是那些道貌岸然，说一套做一套的的僧人。
他要报復整个佛门也只是因为佛门这样的人太多而已。
讚嘆的同时，林灵素又有些兴奋，改佛为道的道路畅通了。
原本他想更改佛门信仰神灵的称呼及庙宇称呼除了强制外，別无他法。
但如今却没想到竟被江微尘三言两语解决了。
三言两语就能让这一眾高僧自我怀疑，林灵素有些自愧不如。
他之前辩论虽然胜了，但却只是胜在佛门的实际作为与经文所述不匹配，並不是胜在佛法上。
而江微尘所言却皆是佛法，以佛法说得那些高僧自我怀疑。
之后他再以此言为引，更改称呼就会容易了太多。
“不，我们还没有败，枯荣，你不能认输。”
“枯荣，你若认输，从今以后天龙寺就是我佛门之耻。”
“……”
枯荣听著各种言论向著自己压来，一时间再次吐了口血。
面色苍白的同时，內心亦是有些发凉，“先祖，我还能再战。”
段思平起身，还没等他说话，一僧人就道：“前辈，听说此次论战之前你都是带髮修行，你对佛祖不诚，你有何资格代表佛门认输？”
“有意思。”一旁的林灵素颇为期待，若是佛门將段思平逼得退出佛门，那就更好了。
没了逍遥子镇压，段思平的实力太强，有他在，有些事不好搞。
上方的段思平听到那人之语，气笑了，一指点出，一道剑气瞬间洞穿那人心臟。
那人有些不敢相信，自己只是几句言语，何以段思平就出手要致自己於死地。
“自私自利，只会逞口舌之利，凭你区区一先天，有何资格质疑本座？何以敢將失败的罪责全部推给枯荣，推给天龙寺？”
那人不甘的倒下了，段思平没再管他，冷眼看著一眾佛门之人，隨后看向少林的玄澄等人质问道：
“你们也认为佛门的失败罪在枯荣，罪在天龙寺吗？”
已然甦醒过来的玄寂回道：“前辈，我等並无此想法。”
“哼，你们最好不要有。”段思平冷哼一声，看向眾人道：“我天龙寺已然为佛门贏下一局，至於佛门的失败，罪不在一寺一庙，亦不在个人。
你们平时如何作为，你们自己清楚，反正我天龙寺僧眾一心吃斋念佛，问心无愧。”
天龙寺大多僧人乃是段氏子弟，从前连段氏皇族爭斗都不会管，更不会插手其它事。
如今大理虽灭，天龙寺虽少了钱財来源，僧人虽清苦了一些，但却仍然保留以前的作风。
没有侵占田地，亦没有为了钱財行其它齷齪之事。
有了段思平强硬的態度，佛门之人也不敢要求枯荣死战。
黄裳適时入场宣布了最终结果，改佛为道还是不可避免。
在结果正式公布的瞬间，一眾佛门僧侣面如死灰。
其中数十僧人盘坐在地，朗诵佛经后，竟是当场圆寂。
江微尘有些动容，佛门之人虽有许多道貌岸然之辈，但亦不缺高僧大德。
记住我们101看书网
只可惜这些高僧往往淡泊名利，掌握实质话语权的人太少，无法扩大影响，导致佛门良莠不齐，好的无话可说，坏的却是恶事做尽。
江微尘看著场內诵经的灵云，看出其也已然心存死志。
“六祖慧能曾言：欲求见佛，但识眾生。自见本心，自成佛道。修佛求佛不在於外在形式，而在於內心。以禪师的佛法修为何以还看不开？”
话音在脑海中响起，灵云一顿，睁眼抬头，看向上方的江微尘，目露疑惑。
他自认这是第一次见江微尘，不明白其明明心向道门，可为何又会开解自己。
想不明白，他索性直接问道：“施主，我们可是有过交集？”
他只是一介文僧，不能神识传音，亦不能聚音成线，在他话语响起的瞬间眾人就看向了他和江微尘。
江微尘也不再传音，回道：“禪师，二十三年前，有一商人向你求教番邦语言和佛经，而那人正是我易容的。”
灵云面露思索，时间太久，向他求教的人也不少，他已经有些记不太清了，但经提醒，却也还有些印象。
主要是当时那人学习速度太快，对佛经的理解也有一些独特的见解，让他印象深刻。
“原来是施主，老衲失敬了。”灵云没想到当年之人竟是江微尘易容，那时的他好似正在被少林和江湖针对。
江微尘劝解道：“禪师，佛说一切诸劫，皆是歷练。一切眾生，本自佛性。信佛不是信庙中佛，而是信心中佛。
佛门良莠不齐方有此劫难，但这是劫难，可又何尝不是歷练，若心怀菩提心，心中有佛，那何处不是修行，须知万般经歷皆是修行。”
“多谢施主好意。”面对江微尘的劝说，灵云先是感谢，隨后才说道：“佛经佛理老衲自然明白，也不在乎於何处修行。
但老衲时日无多，一生礼佛，信心中佛，但更敬庙中佛，如今庙中佛受辱，老衲无力捍卫，自无顏存活於世。”
“禪师，你错了，一个称呼而已，一切皆是禪师你认为其受辱，焉知其可能一点也不在乎。
佛曰人生有八苦：生、老、病、死、爱別离、怨长久、求不得、放不下。
这八苦是实现涅槃与超脱的重要阻碍，同样是成佛的阻碍。
若庙中佛还执著於荣辱，那证明他还放不下烦恼和执著，若其放不下，那就和我们一样，那他何以成佛？
可他既然成佛了，既然已经被供奉在庙中了，那就证明他已放下了。
你说他是佛祖他不会觉得高兴，你说他是天尊，他也无所谓，並不会觉得受辱，亦不会心起波澜。”
灵云禪师听到这话，明显愣住了，同时愣住的还有一眾面如死灰准备赴死的僧人。
他们能有赴死的决心与勇气，那就证明他们是一心向佛之人。
坦然赴死也只是不想见到之后改佛为道的举措，不想见自己参拜一生的佛陀受辱。
可如今有人告诉他们，那只是他们一厢情愿的想法，实际上佛陀压根不在乎。
“佛祖菩萨都不在乎，那他们还有必要这么在乎吗？这是不是有些自作多情了？”
这是眾多准备赴死的僧人此时內心的想法。
场內眾僧侣一时间面色急剧变化，有欣喜，也有困惑。
欣喜的是那些不想死的人，江微尘劝住了那些坦然赴死的，没有对比，也就不显得他们贪生怕死了。
困惑的则是那些原本准备赴死的高僧，他们没有怀疑庙中佛的真假，內心坚定其已成佛。
成佛了自然放下了荣辱执念等，也就不会在乎称呼了。
可他们又隱隱觉得不对，却一时间无法反驳。
“妙啊，实在是妙啊。”另一边的林灵素不断赞道。
他並没有因江微尘阻止那些高僧自杀而不高兴。
他对真正的高僧其实並不厌恶，厌恶的只是那些道貌岸然，说一套做一套的的僧人。
他要报復整个佛门也只是因为佛门这样的人太多而已。
讚嘆的同时，林灵素又有些兴奋，改佛为道的道路畅通了。
原本他想更改佛门信仰神灵的称呼及庙宇称呼除了强制外，別无他法。
但如今却没想到竟被江微尘三言两语解决了。
三言两语就能让这一眾高僧自我怀疑，林灵素有些自愧不如。
他之前辩论虽然胜了，但却只是胜在佛门的实际作为与经文所述不匹配，並不是胜在佛法上。
而江微尘所言却皆是佛法，以佛法说得那些高僧自我怀疑。
之后他再以此言为引，更改称呼就会容易了太多。