第18章 五大社会遍地开花
徐非思考著。
“黑山绝地……驭虫者……”
“这两者之间，绝对有著某种內在联繫。”
虫群靠近黑山会异常兴奋。
驭虫者靠近，却会被剥夺能力……
“这，或许是揭开黑山秘密的钥匙。”
“也是揭开这世界隱秘冰山一角的方式……值得期待啊。”
他决定。
后续要盯紧虫神社会的变动。
……
……
此后。
虫神社会发展微妙。
认定黑山是虫神居所与神国后。
他们就像被钉在原地。
开拓？
远征？
不存在的。
世世代代的驭虫者领袖，对黑山都深深敬畏。
他们建起虫神庙。
面朝黑山跪拜。
供奉採集来的果实，兽肉，与更多的虫群。
渴望伟大的虫神，能请聆听子民的声音。
而正因这种固步自封，虫神社会发展彻底停滯。
人口规模缓慢且持续的下降。
巔峰期有800万之眾。
到第20万年，剩400万。
第25万年，不足200万……
歷代驭虫者领袖也没閒著。
他们继续栽培新的驭虫者。
传授冥想修炼法。
养虫。
育虫。
驯虫。
能力持续进步。
驭虫者的个体实力，也在缓慢抬升。
但社会整体却死气沉沉。
到第28万年晚期。
虫神社会，依旧围著黑山打转。
人口勉强维持在200万。
他们坚信。
只要足够虔诚，虫神终会垂怜。
赐予神眷。
但。
有些人等不及了。
爷爷等一辈子。
父亲等一辈子。
到这一代，也等大半辈子。
虫神在哪？
神跡在哪？
他们陆陆续续脱离虫神社会，开始新的征程。
第一批走了几百人。
第二批几千人。
第三批上万人。
越走越多。
他们被称为“流浪者”。
散落在大地各处，藉助虫群，居无定所，成为大地上的一幕怪象。
最终。
虫神社会人口跌破百万。
成为五大社会中。
最早走向没落的一支。
……
……
“超凡者社会，竟然混成这样……？”
“白瞎了驭虫这么强的异能，不过，黑山绝地真会有什么『虫神』吗？”
虽然惋惜於虫神社会的没落。
但，徐非对黑山绝地的探索，依旧充满期待。
……
……
反观太阳神社会。
同为超凡者社会，情况却截然不同。
控火者身为祭司和神使。
脚步从未停歇。
誓要让太阳神的光辉，照亮每一寸土地！
他们高举火种。
征服西北大沙漠。
让太阳神殿，充斥在整座绵延万里的沙漠之中，在一座座沙漠绿洲中形成海量部落，集镇。
太阳神的信民仍在继续开拓。
生生不息。
一路北上。
又霸占了火山群之地。
引以为圣地。
控火者们站在火山口，张开双臂。
“讚美太阳！”
人口规模直线飆升。
2000万。
2100万。
2300万……
已然成为规模最大，版图最广的文明社会。
在生命圣火催化下。
越来越多的控火者诞生。
他们修炼冥想。
精神越发坚韧。
並开始给控火者划分等阶。
一阶。
能点燃柴堆，凝聚火球。
初步控火。
二阶。
能施展大范围之火，渐成燎原。
三阶。
能引动火龙天降。
感知並激发地脉之火，形成无边火海。
在漫长的歷史长河中，也只诞生过一位三阶控火者。
被尊称为【火圣】。
在太阳神社会。
超凡之能，已初成体系。
远胜过虫神社会的逐步衰落。
【第29万年】
史前寒潮，如期降临。
长夜。
世界冰封一片。
但这次——
五大社会在【薪火长存】的加持下。
每座万人部落都有生命圣火熊熊燃烧。
带来源源不绝的生命力。
在寒潮中，继续稳定发展。
此后。
五大社会总人口，始终保持在5000万上下波动。
相应的。
文明人类，对太阳神和火的信仰，也在寒潮中达到鼎盛。
將生命圣火视作太阳神的恩典。
因此。
在文明人类涉足的任何角落，都能看到太阳的信民。
长久的寒潮。
將外界彻底隔绝。
五大社会的发展方式，也悄然改变。
由向外发展，转向內部发展。
【母系社会】
第31万年。
经过无数代经验传承。
她们编纂出全大地上最详尽的作物之书。
《农书》。
书中明確记载九十三种具有种植和食用价值的作物。
可惜……
寒潮中。
至少有七十多种作物，都已灭绝。
能在部落內继续稳定种植的。
只剩最耐寒，与生命圣火最契合的种类。
第32万年晚期。
她们拥有初步的纺织技术。
將许多植物纤维，编织成麻，粗布。
渐渐取代兽皮。
更创造出第一部完整的药物之书。
《百草经》。
书中收录三百余种可入药的动植物药材。
详述性味。
功效。
採摘时节。
及配伍禁忌。
掌握成规模的草药种植手段。
並诞生出以智慧女性为主导的药师，医师。
部落民在相对太平的男耕女织中。
安居乐业。
【父系社会】
內部发展极不和谐。
在大型部落。
为血脉纯正。
权力延续。
歷任首领的子嗣，都会爆发血腥內斗。
由此產生嫡庶之分，长幼之爭。
各个中小型部落，也在上演著同样的自相残杀。
下毒。
暗杀。
栽赃。
兵变……
兄弟相残，叔侄反目。
社会因此停滯不前。
甚而倒退。
人口持续减少，技术发展缓慢。
高智慧同样放大了人性的欲望，与对权利的渴求，让內斗更为频繁。
【武道社会】
虽然也有內斗，但整体呈积极態势。
全民习武，尚武成风。
隨处可见对练之人，天下武道会越发兴盛。
第30万年。
武道社会已拥有一千三百万武者。
桩功。
身法。
武技。
兵刃。
各大类传承，成百上千种，千变万化又殊途同归。
武馆遍地。
擂台处处。
但，在看似繁荣的大环境下。
武道的进化，却似乎陷入瓶颈。
迟迟未能走向更高。
武技势境，武道暗劲，已成绝响。
宗师之上。
似乎再无前路？
宗师们苦思冥想，却难见出路。
第32万年。
宗师与高级武师中，逐渐分裂出两大派別。
第一派。
通神武道。
武道可通神，可摘星拿月。
移山填海！
只是，以目前之武道，还未触及通神之门。
他们坚信。
宗师之上可以通神，並为之呕心沥血，经歷万千残酷试验。
折磨肉身。
极境苦修。
甚至，以人为药。
渴求通神。
第二派。
长生武道。
人都活不长，还谈什么至高武道？
欲求至高，先求长生！
他们认为，武道之突破，应先突破人类生命之极限。
因此。
格外注重医道。
研究医道，武道，人体的关係。
第33万年末期。
通神武道无路可走。
渐渐衰弱。
疯魔。
长生武道派，却经过无数代钻研积累。
陆续开创五部经典——
俗称《长生五经》
《皮经》。
《骨经》。
《血经》。
《筋络经》。
《內臟经》。
由內而外，筋骨皮血脏，全方位钻研。
既是武道之书，也是医道之书。
终於。
有宗师总结前人经验，融会贯通。
自成一脉。
编纂出宏伟巨著——《內经》。
书中初次引入人体五行与五臟对应理论。
主张，人，应以气內修。
兼而於外。
心属火，主血脉。
肝属木，主疏泄。
脾属土，主运化。
肺属金，主呼吸。
肾属水，主藏精。
並提出核心观点。
——欲求至高武道，需求五气和合，由內破外。
著书者，被后世尊称为——
【武祖】。
……
……
徐非亲眼见证《內经》诞生。
心潮起伏。
“这……”
“这明显已触及到人体本质，內功边缘了！”
彻底打破过去硬功，外功强身的路子。
开始深入人体。
研究气血，筋络，五臟。
“由內破外，五气和合……”
他眼中光芒大盛。
“这堪称是武道开天闢地的重大进展啊！”
他兴奋搓手。
“有戏！”
“这次推演——绝对有戏！”
“黑山绝地……驭虫者……”
“这两者之间，绝对有著某种內在联繫。”
虫群靠近黑山会异常兴奋。
驭虫者靠近，却会被剥夺能力……
“这，或许是揭开黑山秘密的钥匙。”
“也是揭开这世界隱秘冰山一角的方式……值得期待啊。”
他决定。
后续要盯紧虫神社会的变动。
……
……
此后。
虫神社会发展微妙。
认定黑山是虫神居所与神国后。
他们就像被钉在原地。
开拓？
远征？
不存在的。
世世代代的驭虫者领袖，对黑山都深深敬畏。
他们建起虫神庙。
面朝黑山跪拜。
供奉採集来的果实，兽肉，与更多的虫群。
渴望伟大的虫神，能请聆听子民的声音。
而正因这种固步自封，虫神社会发展彻底停滯。
人口规模缓慢且持续的下降。
巔峰期有800万之眾。
到第20万年，剩400万。
第25万年，不足200万……
歷代驭虫者领袖也没閒著。
他们继续栽培新的驭虫者。
传授冥想修炼法。
养虫。
育虫。
驯虫。
能力持续进步。
驭虫者的个体实力，也在缓慢抬升。
但社会整体却死气沉沉。
到第28万年晚期。
虫神社会，依旧围著黑山打转。
人口勉强维持在200万。
他们坚信。
只要足够虔诚，虫神终会垂怜。
赐予神眷。
但。
有些人等不及了。
爷爷等一辈子。
父亲等一辈子。
到这一代，也等大半辈子。
虫神在哪？
神跡在哪？
他们陆陆续续脱离虫神社会，开始新的征程。
第一批走了几百人。
第二批几千人。
第三批上万人。
越走越多。
他们被称为“流浪者”。
散落在大地各处，藉助虫群，居无定所，成为大地上的一幕怪象。
最终。
虫神社会人口跌破百万。
成为五大社会中。
最早走向没落的一支。
……
……
“超凡者社会，竟然混成这样……？”
“白瞎了驭虫这么强的异能，不过，黑山绝地真会有什么『虫神』吗？”
虽然惋惜於虫神社会的没落。
但，徐非对黑山绝地的探索，依旧充满期待。
……
……
反观太阳神社会。
同为超凡者社会，情况却截然不同。
控火者身为祭司和神使。
脚步从未停歇。
誓要让太阳神的光辉，照亮每一寸土地！
他们高举火种。
征服西北大沙漠。
让太阳神殿，充斥在整座绵延万里的沙漠之中，在一座座沙漠绿洲中形成海量部落，集镇。
太阳神的信民仍在继续开拓。
生生不息。
一路北上。
又霸占了火山群之地。
引以为圣地。
控火者们站在火山口，张开双臂。
“讚美太阳！”
人口规模直线飆升。
2000万。
2100万。
2300万……
已然成为规模最大，版图最广的文明社会。
在生命圣火催化下。
越来越多的控火者诞生。
他们修炼冥想。
精神越发坚韧。
並开始给控火者划分等阶。
一阶。
能点燃柴堆，凝聚火球。
初步控火。
二阶。
能施展大范围之火，渐成燎原。
三阶。
能引动火龙天降。
感知並激发地脉之火，形成无边火海。
在漫长的歷史长河中，也只诞生过一位三阶控火者。
被尊称为【火圣】。
在太阳神社会。
超凡之能，已初成体系。
远胜过虫神社会的逐步衰落。
【第29万年】
史前寒潮，如期降临。
长夜。
世界冰封一片。
但这次——
五大社会在【薪火长存】的加持下。
每座万人部落都有生命圣火熊熊燃烧。
带来源源不绝的生命力。
在寒潮中，继续稳定发展。
此后。
五大社会总人口，始终保持在5000万上下波动。
相应的。
文明人类，对太阳神和火的信仰，也在寒潮中达到鼎盛。
將生命圣火视作太阳神的恩典。
因此。
在文明人类涉足的任何角落，都能看到太阳的信民。
长久的寒潮。
將外界彻底隔绝。
五大社会的发展方式，也悄然改变。
由向外发展，转向內部发展。
【母系社会】
第31万年。
经过无数代经验传承。
她们编纂出全大地上最详尽的作物之书。
《农书》。
书中明確记载九十三种具有种植和食用价值的作物。
可惜……
寒潮中。
至少有七十多种作物，都已灭绝。
能在部落內继续稳定种植的。
只剩最耐寒，与生命圣火最契合的种类。
第32万年晚期。
她们拥有初步的纺织技术。
將许多植物纤维，编织成麻，粗布。
渐渐取代兽皮。
更创造出第一部完整的药物之书。
《百草经》。
书中收录三百余种可入药的动植物药材。
详述性味。
功效。
採摘时节。
及配伍禁忌。
掌握成规模的草药种植手段。
並诞生出以智慧女性为主导的药师，医师。
部落民在相对太平的男耕女织中。
安居乐业。
【父系社会】
內部发展极不和谐。
在大型部落。
为血脉纯正。
权力延续。
歷任首领的子嗣，都会爆发血腥內斗。
由此產生嫡庶之分，长幼之爭。
各个中小型部落，也在上演著同样的自相残杀。
下毒。
暗杀。
栽赃。
兵变……
兄弟相残，叔侄反目。
社会因此停滯不前。
甚而倒退。
人口持续减少，技术发展缓慢。
高智慧同样放大了人性的欲望，与对权利的渴求，让內斗更为频繁。
【武道社会】
虽然也有內斗，但整体呈积极態势。
全民习武，尚武成风。
隨处可见对练之人，天下武道会越发兴盛。
第30万年。
武道社会已拥有一千三百万武者。
桩功。
身法。
武技。
兵刃。
各大类传承，成百上千种，千变万化又殊途同归。
武馆遍地。
擂台处处。
但，在看似繁荣的大环境下。
武道的进化，却似乎陷入瓶颈。
迟迟未能走向更高。
武技势境，武道暗劲，已成绝响。
宗师之上。
似乎再无前路？
宗师们苦思冥想，却难见出路。
第32万年。
宗师与高级武师中，逐渐分裂出两大派別。
第一派。
通神武道。
武道可通神，可摘星拿月。
移山填海！
只是，以目前之武道，还未触及通神之门。
他们坚信。
宗师之上可以通神，並为之呕心沥血，经歷万千残酷试验。
折磨肉身。
极境苦修。
甚至，以人为药。
渴求通神。
第二派。
长生武道。
人都活不长，还谈什么至高武道？
欲求至高，先求长生！
他们认为，武道之突破，应先突破人类生命之极限。
因此。
格外注重医道。
研究医道，武道，人体的关係。
第33万年末期。
通神武道无路可走。
渐渐衰弱。
疯魔。
长生武道派，却经过无数代钻研积累。
陆续开创五部经典——
俗称《长生五经》
《皮经》。
《骨经》。
《血经》。
《筋络经》。
《內臟经》。
由內而外，筋骨皮血脏，全方位钻研。
既是武道之书，也是医道之书。
终於。
有宗师总结前人经验，融会贯通。
自成一脉。
编纂出宏伟巨著——《內经》。
书中初次引入人体五行与五臟对应理论。
主张，人，应以气內修。
兼而於外。
心属火，主血脉。
肝属木，主疏泄。
脾属土，主运化。
肺属金，主呼吸。
肾属水，主藏精。
並提出核心观点。
——欲求至高武道，需求五气和合，由內破外。
著书者，被后世尊称为——
【武祖】。
……
……
徐非亲眼见证《內经》诞生。
心潮起伏。
“这……”
“这明显已触及到人体本质，內功边缘了！”
彻底打破过去硬功，外功强身的路子。
开始深入人体。
研究气血，筋络，五臟。
“由內破外，五气和合……”
他眼中光芒大盛。
“这堪称是武道开天闢地的重大进展啊！”
他兴奋搓手。
“有戏！”
“这次推演——绝对有戏！”