第64章 君臣民三昧，焚身炼神，阴阳共存
方洞天盘腿坐在吕谦旁边的蒲团上，他看著吕谦沉声说道，“三昧真火乃是焚身炼神的根基，这把火是自身真火，这把火无形无相、对內对外，乃是人自身精气所化。”
“对內，则焚身炼神，炼阴质，消除病，降群魔，甚至可杀三尸九虫。”
“对外，则鬼神不敢近，水火不能害。”
吕谦认真地听著方洞天给他讲解的奥妙，这些在前人的道藏经书中均有提及。
【三昧真火】虽有火之名，但其本质乃是人身內凝聚摶结的一口“气”。
《本草纲目拾遗》中將人间的火焰按照阴阳分类为十二种。
火有阴阳，乃太极之妙蕴。阳火无质，以物为质，然后寄其形以燃物。阴火有质，不必寄形於物，而不能尽焚诸物。
人身之阴火有二，其一为本命相火、其二为三昧真火。命门相火即人身慾火，三昧真火乃是人身精气摶炼所化。
【三昧真火】可內用，也可外用，《修真太极混元指玄图》有言：“內丹起火除三尸、杀五鬼、炼七魄、下九虫、降群魔，內丹起火炼形质，又曰焚身。內丹起火，鬼神不敢近，水火不能害。”
其中的內用也正是方洞天所言的【焚身炼神】之举，以三昧真火炼去体內阴质，从而成就自身纯阳。
方洞天顿了顿，接著说道，“心者君火也，其名曰上昧；肾者臣火也，其名曰中昧；膀胱者民火也，其名曰下昧。”
“这三昧聚焉而为火，散焉而为气。”
“我將行炁之法传授与你，你先试著点燃自身的三昧真火。”
“点燃三昧真火后，你可以尝试將三昧真火运行大周天，由此焚身炼神。”
说著方洞天就像刚才那样，將手指点在吕谦眉心处，顿时熟悉的清明之感再生，吕谦的脑海中出现了另一篇经文和行炁图。
“是！”
吕谦点了点头再次闭目入定。
炁向下走膀胱，顿时像是一股烈焰在下腹升起。
膀胱如火炙，两肾如汤煎。
这由膀胱处升起的烈焰灼烧著两肾，就像熬汤一样，將两肾之中储藏著的阳精煮沸。
吕谦內视己身，煮沸后的阳精宛如薄薄的水雾，自然而然的升腾而起。
阳精水雾上升后来到心臟处，与心臟中的阳华心液相互交融，凝聚成一团纯阳真炁。
纯阳真炁得到心火的助力，再次向著上方升腾。
吕谦控制著这股纯阳真炁向著自己的泥丸宫內靠拢。
纯阳真炁刚一进入泥丸宫，仿佛乾柴碰到了烈焰，一股火焰便在泥丸宫中燃起。
那是一股无形无相的白色火焰，说是火焰，但其实更像是一道流淌著的气流。
隨著纯阳真炁的不断注入，这股火焰在泥丸宫中熊熊燃烧。
吕谦的元神沐浴在这片火浪中却没有感觉到熊熊烈焰的炙热，反而感觉到了一片清凉，宛若三伏天在凉水之中嬉戏。
隨著元神在三昧真火中逐渐煅烧，吕谦感觉到心神放鬆、清凉的感觉仿佛作用在了他的神思之上，让人浑身舒泰。
等到三昧真火燃烧的足够旺盛，吕谦调动泥丸宫中的三昧真火隨著元炁在自身行走著大周天。
顷刻间，三昧真火燃遍全身，在方洞天眼里，此时的吕谦浑身冒著熊熊火炁，整个人宛如坐在了一团火中。
但这火只烧在吕谦身上，连他身上的衣物和座下的蒲团也未能点燃。
看到这里方洞天点了点头，他明白此时的吕谦已经点燃了三昧真火，並且用这真火焚烧体內的阴质。
他闭上眼，盘腿坐在对面的蒲团上，安心地等待对方醒来。
吕谦此时內观己身，以自身的无为之態来观照体內各处，宛如巡视疆土的圣王。
隨著三昧真火烧过各处臟腑经脉，一道又一道旁人察觉不到的惨叫声响起。
惨叫声悽厉非常，仿佛对方正在进行著煎熬。
吕谦明白，这是自己体內的三尸五鬼九虫等阴质隨著三昧真火的煅烧逐渐削弱消散。
但吕谦裹挟著三昧真火行完一次大周天，他顿时感觉体內各处臟腑经脉通澈畅快，宛如卸下了千斤重担、排除了各种阻碍。
“谢过方太师爷传法！”
他睁开眼向著对面的方洞天一拜，额头触地发出沉闷的响声。
方洞天闻言睁开了眼，他朝吕谦笑了笑问道，“你可算掌握完全了？”
吕谦起身，他看著方洞天表情严肃地说出了自己的猜想，“【焚身炼神】当真奇妙无比，乃是以身合神的不二法门。”
“先以精炁配合天地乾阳之气【淬炼阳魂】，使元神通澈清明，自身之神不断壮大。”
“当神壮大到了一定的程度，配合三昧真火锻炼己身，我想这也正是那最后一步【炼化阴魄】了吧？”
他好奇地看向方洞天，方洞天听著对方的话，满意地点了点头，“天资悟性当真不错！是的，我最后传你的不止三昧真火，也包含了【炼化阴魄】的法门。”
他顿了顿，解释道，“你之前说的不错，这人体的先天元神与后天识神正如这天地间的阴阳分化。”
“人有三魂七魄，三魂分別是天魂，唤作胎光，又称元神，好清静无为；人魂，唤作爽灵，又称识神，掌人之灵智敏捷；地魂，唤作幽精，使人好色贪睡。”
“七魄分为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，对应著人体內的各处臟腑。”
“我全真龙门一脉则从三魂入手，反制七魄，由清静无为之天魂，也就是元神，来统御人身七魄。”
“【炼化阴魄】乃是炼化阴质，让七魄完全归於天魂掌管，而不是一味的摈弃阴的一面，毕竟太极两仪、阴阳二气，万物的存在都基於此。”
“甚至练到最后將人身七魄完全纳入天魂，成为元神的一部分。”
吕谦认真听著方洞天的讲解，闻言点了点头，“这点弟子明白，《钟吕传道集》日月章中有讲。”
“修行之人效法天地，便可长生不死。”
“元神修炼，就好像日月之间的关係，月亮的光华乃是来源於太阳，想要月亮莹净光华，就得用太阳的炽热阳华蕴养，也就是要用阳魂来炼化阴魄。”
“由此，阳魂纯粹、阴魄幽邃，就如同太阳与月亮，二者照耀於天地上下。”
“对內，则焚身炼神，炼阴质，消除病，降群魔，甚至可杀三尸九虫。”
“对外，则鬼神不敢近，水火不能害。”
吕谦认真地听著方洞天给他讲解的奥妙，这些在前人的道藏经书中均有提及。
【三昧真火】虽有火之名，但其本质乃是人身內凝聚摶结的一口“气”。
《本草纲目拾遗》中將人间的火焰按照阴阳分类为十二种。
火有阴阳，乃太极之妙蕴。阳火无质，以物为质，然后寄其形以燃物。阴火有质，不必寄形於物，而不能尽焚诸物。
人身之阴火有二，其一为本命相火、其二为三昧真火。命门相火即人身慾火，三昧真火乃是人身精气摶炼所化。
【三昧真火】可內用，也可外用，《修真太极混元指玄图》有言：“內丹起火除三尸、杀五鬼、炼七魄、下九虫、降群魔，內丹起火炼形质，又曰焚身。內丹起火，鬼神不敢近，水火不能害。”
其中的內用也正是方洞天所言的【焚身炼神】之举，以三昧真火炼去体內阴质，从而成就自身纯阳。
方洞天顿了顿，接著说道，“心者君火也，其名曰上昧；肾者臣火也，其名曰中昧；膀胱者民火也，其名曰下昧。”
“这三昧聚焉而为火，散焉而为气。”
“我將行炁之法传授与你，你先试著点燃自身的三昧真火。”
“点燃三昧真火后，你可以尝试將三昧真火运行大周天，由此焚身炼神。”
说著方洞天就像刚才那样，將手指点在吕谦眉心处，顿时熟悉的清明之感再生，吕谦的脑海中出现了另一篇经文和行炁图。
“是！”
吕谦点了点头再次闭目入定。
炁向下走膀胱，顿时像是一股烈焰在下腹升起。
膀胱如火炙，两肾如汤煎。
这由膀胱处升起的烈焰灼烧著两肾，就像熬汤一样，將两肾之中储藏著的阳精煮沸。
吕谦內视己身，煮沸后的阳精宛如薄薄的水雾，自然而然的升腾而起。
阳精水雾上升后来到心臟处，与心臟中的阳华心液相互交融，凝聚成一团纯阳真炁。
纯阳真炁得到心火的助力，再次向著上方升腾。
吕谦控制著这股纯阳真炁向著自己的泥丸宫內靠拢。
纯阳真炁刚一进入泥丸宫，仿佛乾柴碰到了烈焰，一股火焰便在泥丸宫中燃起。
那是一股无形无相的白色火焰，说是火焰，但其实更像是一道流淌著的气流。
隨著纯阳真炁的不断注入，这股火焰在泥丸宫中熊熊燃烧。
吕谦的元神沐浴在这片火浪中却没有感觉到熊熊烈焰的炙热，反而感觉到了一片清凉，宛若三伏天在凉水之中嬉戏。
隨著元神在三昧真火中逐渐煅烧，吕谦感觉到心神放鬆、清凉的感觉仿佛作用在了他的神思之上，让人浑身舒泰。
等到三昧真火燃烧的足够旺盛，吕谦调动泥丸宫中的三昧真火隨著元炁在自身行走著大周天。
顷刻间，三昧真火燃遍全身，在方洞天眼里，此时的吕谦浑身冒著熊熊火炁，整个人宛如坐在了一团火中。
但这火只烧在吕谦身上，连他身上的衣物和座下的蒲团也未能点燃。
看到这里方洞天点了点头，他明白此时的吕谦已经点燃了三昧真火，並且用这真火焚烧体內的阴质。
他闭上眼，盘腿坐在对面的蒲团上，安心地等待对方醒来。
吕谦此时內观己身，以自身的无为之態来观照体內各处，宛如巡视疆土的圣王。
隨著三昧真火烧过各处臟腑经脉，一道又一道旁人察觉不到的惨叫声响起。
惨叫声悽厉非常，仿佛对方正在进行著煎熬。
吕谦明白，这是自己体內的三尸五鬼九虫等阴质隨著三昧真火的煅烧逐渐削弱消散。
但吕谦裹挟著三昧真火行完一次大周天，他顿时感觉体內各处臟腑经脉通澈畅快，宛如卸下了千斤重担、排除了各种阻碍。
“谢过方太师爷传法！”
他睁开眼向著对面的方洞天一拜，额头触地发出沉闷的响声。
方洞天闻言睁开了眼，他朝吕谦笑了笑问道，“你可算掌握完全了？”
吕谦起身，他看著方洞天表情严肃地说出了自己的猜想，“【焚身炼神】当真奇妙无比，乃是以身合神的不二法门。”
“先以精炁配合天地乾阳之气【淬炼阳魂】，使元神通澈清明，自身之神不断壮大。”
“当神壮大到了一定的程度，配合三昧真火锻炼己身，我想这也正是那最后一步【炼化阴魄】了吧？”
他好奇地看向方洞天，方洞天听著对方的话，满意地点了点头，“天资悟性当真不错！是的，我最后传你的不止三昧真火，也包含了【炼化阴魄】的法门。”
他顿了顿，解释道，“你之前说的不错，这人体的先天元神与后天识神正如这天地间的阴阳分化。”
“人有三魂七魄，三魂分別是天魂，唤作胎光，又称元神，好清静无为；人魂，唤作爽灵，又称识神，掌人之灵智敏捷；地魂，唤作幽精，使人好色贪睡。”
“七魄分为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，对应著人体內的各处臟腑。”
“我全真龙门一脉则从三魂入手，反制七魄，由清静无为之天魂，也就是元神，来统御人身七魄。”
“【炼化阴魄】乃是炼化阴质，让七魄完全归於天魂掌管，而不是一味的摈弃阴的一面，毕竟太极两仪、阴阳二气，万物的存在都基於此。”
“甚至练到最后將人身七魄完全纳入天魂，成为元神的一部分。”
吕谦认真听著方洞天的讲解，闻言点了点头，“这点弟子明白，《钟吕传道集》日月章中有讲。”
“修行之人效法天地，便可长生不死。”
“元神修炼，就好像日月之间的关係，月亮的光华乃是来源於太阳，想要月亮莹净光华，就得用太阳的炽热阳华蕴养，也就是要用阳魂来炼化阴魄。”
“由此，阳魂纯粹、阴魄幽邃，就如同太阳与月亮，二者照耀於天地上下。”